八字带天命的人 “人生于世，各有天命”：在你降生的那一刻，命的好坏，就注定了

小编 2024年11月24日 10:38 23 0

“人生于世，各有天命”：在你降生的那一刻，命的好坏，就注定了

古人有言：“命里一尺，难求一丈。”

他的命数，就只有一尺之宽，那他再怎么不情愿，也要承认这个现实。你的命数，竟然有一丈之长，那你的福报，也是命运给你安排的。

无论是一尺，还是一丈，都是注定好的。

这个世界，就像是一个游戏，我们都是游戏当中的人物，既然是游戏中的人物，就肯定无法跨越这个游戏的框架。

说得直白一点，我们都是世界这个程序中的“代码”。既然是代码，就无法突破这个程序自由地生存。

我们所做的一切，所去到的岗位，所领到的工资，所结婚的对象，所相遇的人与事儿，都不是我们能够改变的，我们只能淡然地接受。

对于“命数”，我们要有一个认识，那就是敬畏而又尽力 。要敬畏天地自然，同时也要尽自己的全力去做事儿，那你的人生，就真的圆满了。

过程，由自己把握。 而结果，则由上天安排。反正你我在过程中大闹一场，就是最好的选择。

人生于世，各有天命。

每个人来到这个世界，其实都有他们的使命。

不可能所有人都成为富豪，也不可能所有人都成为乞丐，总有一些人要有钱，总有一些人要贫穷，这是不可避免的。

就拿一个孩子来说，为什么他出生在贫穷的村落，为什么别人能够出生在北上广深的市中心？因为他们的命运走向，是不一样的。

出生在贫穷村落的孩子，也许他们奋斗一生，也达不到北上广深的孩子的起点。也许北上广深的孩子，能够去到更高的层次。这，又有谁能说得准呢？

说得现实一点，在今时今日，为什么有些人一出生就有车有房，而有些人一出生连奶粉都吃不起，长大后连老婆都娶不上？

这差距，都是先天就注定的。当然，这种“出身论” ，会让人感觉到特别无奈。只不过，这个社会，又有哪里是不谈“出身”的呢？

普通人从哪里出生，就会接触到不同的生活，受到不同的教育，见过不同的事儿，遇到不同的人，从而拥有他们独特的往后余生。

当然，穷人也能成为富豪，而富二代也会变穷。这，就跟他们的命数息息相关了。一切，都应了一句话“万般皆是命，半点不由人”。

我们所遭遇的一切，都是命中的安排。

孟子曰：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”

明明没有刻意去做某件事，但你就是做到了，这都是天意啊。明明不想他来，他偏偏就来到你的身边了，这都是命啊。

在孟子看来，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。你我所经历的未知的遭遇，都跟命运息息相关。

对于命运，吕蒙正在《破窑赋》中有过这么一个解释：“注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”

这福气和祸患，都是生来就安排好的。对于富贵和名利，又有谁不喜欢呢？但是，如果人没有这个命数，那他凭什么成为王侯将相呢？

记得年轻的时候，自己总想成为了不起的大人物，总想傲立于天地之间。但是，等经历过之后，才有所顿悟，所有的功名大业，我们只能尽力去做，而能不能实现，就真的只能看天意了。

如果自己真的有富贵命，那尽力之后，定然富贵。如果只能是劳碌命，那只能辛辛苦苦打一辈子的苦工。这，也是没有办法的事儿。

有人问过这么一个问题，为什么有些人可以安安稳稳，有些人却要朝不保夕，劳碌一生呢？

从宏观的社会学来说，社会需要不同的领域，不同的岗位，自然也需要不同的人。你适合做什么，那你就去到什么样的岗位当中。

而从微观的命理学来说，每个人的走向，往往是千差万别的。他适合当官，他适合搞商业，他适合当医生，他适合做程序员......这，不就是命运的走向 吗？

秦朝末年，有两个人，一个是项羽，一个是刘邦。如果没有读过历史，那你第一时间就会觉得，刘邦何德何能可以比得过项羽呢？

但是，上天就是眷顾刘邦，而不眷顾项羽。我们可以说是项羽的性格有问题，项羽的心胸有问题。但是，这所谓的性格和心胸，不都是上天赋予他的吗？

后来，项羽在乌江自刎的时候，说过这么一句话：“然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪。”

大致意思是，我项羽今天被困在此地，那是老天要灭亡我，并非是战术策略的问题。如此而已。

只能说，历史选择了刘邦，命运也选择了刘邦，老天也选择了刘邦。因此，历史就变得有序起来了。

我们要坚信，所有的命数走向，都是正确的。 一切，都是你我必然的人生经历。

文/舒山有鹿

解读“五十知天命”，你真的知道天命是什么吗？

古人云：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀，八十耄耋。”

想起来真是逝者如斯，我们打小受教育最多的就是忆苦思甜，那时有个词叫“度日如年，”说的是旧社会贫下中农吃了上顿没下顿，过一天跟过一年似的；如今日子好了，估计除了年轻人在情感上也许还用这个词的话，生活上是已经被淘汰了。

老夫子的话自然不用一一解释，一看就懂，今天从五十知天命说起。

什么是天命？这里边儿还真有点说法。

中国古代先哲们把这事儿分成两方面说，天是天，命是命。天就是神，命就是人。天能致命于人，决定人的命数。甭管是掀杆起义的黄巾军张角，还是大汉天子刘邦，哪怕是混世魔王大德天子程咬金，不都是善于弄个墓碑出来“受命于天”嘛，但是，但是您必须清楚，那只不过是个宣传手段，相当于现在的手机微信，传的要的就是效应，其实真正说起来，他们确实有命格于此。

《易经》里曾有言，叫“乾道变化，各正性命。 ”说的就是人有贵贱之分，也可以叫做“生死有命，富贵在天。”又可以叫做“命里有时终需有，命里无时莫强求。”用今天的话说，就是二八定律，能登上塔尖的人毕竟是少数，绝大多数人都是分母。

那么在这里又摆出了个新问题，既然人从一出生就确定了命数，那么我们还努力什么？等着天上掉馅饼得了，哪怕是掉个贴饼子也行。这还真不是那么回事儿。

首先我们说人的命确实有天数。

八字就是你的命，就这么神奇。

其次是知命。

既然我们知道人生轨迹就这么点事儿，您不能听之认之，别忘了一命二运三风水，四积功德五读书。知命是为了认知，是为了改变，为了平和自己不服的心态。前几年曾有人编段子，说你行你就行，不行也行；说你不行行也不行。啥意思？表面上说人得学会识实物，会溜须拍马。其实更深了说，异相必有异绝，拍马屁也是学问，他拍成了，那是说明人家命里有。当然，有还有个应期，用老话说没有金钢钻揽了那瓷器活儿，德不配位，哪天折进去了，死都不知怎么死的。有那命还要多积是功德，人行好事，莫问前程，知命不是认命，更重要的是为了把握。

第三是改运。

孔子还说过：“富而可求也，虽执鞭之士.吾亦为之。如不可求，从吾所好。”知命的目的是为了改运，趋吉避凶，咱当不了官儿，做不了亿万富翁，但把日子过好点行不行？知道发脾气不好，西北方有厕所对男人不好，咱改了，化解一下行不行？这些都是没问题的。说句实在话，那些当官的，发大财的都信信命，信风水，您有什么理由不信，您是想向他们看齐，还是想向穷人看齐，这个问题根本不用回答；道理很简单，您要跟马云做了朋友，手指头缝里流出点来也够您吃几辈子的。

记得有位先辈说过：“生活的理想，是为了理想的生活。”据说他老人家讲究的就是听天命，尽人事。翻译过来说就是，也许我们的努力没有结果，可是不努力就永远没有结果。人生不在于您想象的多好，在于您践行梦想没有？

活一回自己喜欢的人生，学会忘却曾经，放过内心纠结，将平凡与和谐共处，对自己好一点，对家人好一点，对朋友好一点，对路人好一点，学点易经知识，改变不良习性，坦然面对未来。

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