八字象法：观象系辞，圣人则之
八字是讲社会人生百态的，推理八字结构和利弊过程用理法和技法，而比拟具体人事物 则需要象法。易者，象也。象是第一感观，也是人类对事物最早的外在认识。一直觉得，象是研究数术的基础，在天成象，在地成形，从阴阳到五行、从八卦到干支，从宫位到神煞， 都是古人对天地人神鬼和万事物象的归纳总结，认识了事物，才能观察、领悟和把握其发展 规律。
坤
甲子 甲戌 己丑 丁卯，八字两次婚姻。
这个八字年柱甲子和月柱甲戌是前后两任配偶，婚姻连线的方式是戌中透出的丁卯坐到 命主的性宫和子女宫，当然这个丁卯也是命主的，时从日遁，丁墓库在丑，八字必须多重观 象。甲戌限，甲戌本填实配婚，无奈运行甲子，甲子继补。前后两任同为甲，甲为上半身为 头，故前后两任相貌相像。
上面是八字人物取象，地理也可以同样。 坤 甲子 丁卯 甲子 辛未 辛未控局，未出丁卯，丁卯主文明灯火，广告灯箱。甲子甲子伏吟重位相同。可以说， 仅仅用象法，就可以断出命主很多事情。
又如职业取象：坤 己未 丁丑 乙酉 丁亥，乙从未中出，到丑中去，月时日丁乙 丁皆是丑库物，己未冲丁丑，冲出丁火反哺，丁巳民众，所以是民生民政一类的单位。
象法不仅仅有在八字中取出人事物形象的意义，还类似于风水的形法，通过分析八字中 的利弊，取象后推出是何事物存在不利因素，而用风水化解法针对性的调整。 近几年参考古今著说，结合实际命例，分别对八字阴阳象义、五行象义、宫位象义、八 卦象义、干支象义、六十甲子象义、十二宫象义、神煞象义等全面做了总结和归纳，有需要 者可交流。
从零开始学八字（十九）--立体成像
从这节课开始，我们讲十天干，十二地支之象，但在这个之前，闲聊几句家常。在八字中，能取象的大概有这么一些地方，十神之象，这个前面已经讲过，十天干，十二地支之象，这个马上要讲，还有宫位之象，神煞之象，这些后面也会讲。那么这么多的象，到底以哪个为准，这个就涉及到立体取象的原理，也叫多象定一象。
比如说时柱的甲木比劫星受伤了，在干支之象里，木可以代表手脚，而在宫位之象里，时柱也是手的位置，十神之象里，比劫也代表手脚，甲木在天干受伤，天干代表人体的上半部分，地支代表人体的下半部分。好了，三象定一象，你就可以铁口直断，手受伤了。
所以在预测中，你如果想铁口直断一件事，最低程度要做到二象定一象。如果仅仅是从一个十神之象出发，或者一个干支之象出发，去断某一件事情，也许会对，但一定会错。
除此之外，干支的组合之象也是非常重要，它可以让你断出一些很具体的东西，往往可以把对方吓一跳。干支组合之象的内容也特别丰富，它分为单柱之象与组合之象。单柱之象也就是六十花甲子之象，比如甲子单柱可以读为清水（甲为青、子为水，直读清水）、水杉（子为水、甲为杉树，直读水杉）、松鼠（甲为松、子为鼠，直读松鼠）、肝病（甲为肝、子水为病，直读肝病）等等，其它读法依此类推，比如乙丑可以读成胆结石、山上的小灌木等等，乙巳可以读为肝炎，乙卯可以读为乙肝，甲午可以读为甲型肝炎等等。
组合之象就是干与干组合之象、支与支组合之象，比如卯与午的组合可以直读为肝炎、手指发炎、肝火重等等；申与辰的组合可以直读为常会干涸的小溪、水库，白色的蛇、昆虫等等。所以，我们在具体看八字时要充分发挥形象思维能力、灵感思维能力。
干支组合之象玩的好，它会让你断八字不生涩，有血有肉，你给对方不再是干巴巴的分析一个八字，而是在讲述未来他要发生的一段故事，这也就是八字象法的魅力。
但无论如何玩象，且记不能沉溺其中，否则，你会慢慢失去对理法及技法的把握，而流于江湖之道。而理法和技法，才是我们断事物成败的关键。
我曾认识一跑江湖算命的，就是对象法有很高的领悟能力，往往一出口，着实令对方惊讶。比如，你家里墙上挂的有什么，你平时喜欢穿什么衣服，家里的哪个位置摆的什么家具，物品等等。但一到断具体事物的成败时，就拿捏不准，含含糊糊。但这也没有办法，走江湖，必然以挣钱为主，开口不出彩，你这客户可能就黄了。在古代江湖八门中，算命是头一门，叫金门，其二是评门，说书说相声的。还有什么彩门，挂门，都要讲究开口彩。一上来就要吸引对方眼球，没这个本事，你还走什么江湖？郭德刚上来说十分钟你都没笑，那他还说什么相声？所以，开口彩这个很重要，至于指点吉凶祸福，那不是重点，所以象法就起到了这个作用。
八字的技法总共也就四大类：理法，象法，技法，数法。正真的高手，是四者全部融会贯通，到了这个程度，你才能被称为大师。唉，当大师的路实在坎坷崎岖，让我们一起努力吧！
问世间是否此山最高，或者另有高处比天高！在世间自有山比此山更高，在我心，世间始终你好！
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