八字坐姿八字坐姿，引爆演艺圈

小编 2024年11月23日 15:45 23 0

八字坐姿，引爆演艺圈

大剧看总台，《前途无量》!

随着金融剧《前途无量》在总台热播，该剧的导演也带着部分演员来到剧说很好看，继续宣传造势!

该剧中的三个小柜台也来了:饰演林小枣的张昕懿、饰演肖潇的唐圆儿和饰演王月的候晓童!

林小枣凭着乖巧、可爱和漂亮，成为了所有小柜台当中最亮眼的存在。

所以，凭着这个角色，新人张昕懿成为了最大的赢家!

而剧中泼辣的肖潇，直爽的王月，也分别让饰演她们的唐圆儿和候晓童，演绎得活灵活现!

这次来剧说很好看，本以为张昕懿依旧是最大的焦点，因为这小枣确实很甜!

但万万没想到，小枣的甜碰到肖潇的辣，完全败下阵来!

唐圆儿的这八字坐姿，辣爆人的眼球!

在演艺圈，外貌很重要，但漂亮的演员不一定就比不漂亮的演员，获得更多的资源!

当年的葛优躺，火爆全网!

如今唐圆儿的八字坐姿，会不会有葛大爷的待遇呢?

小枣很甜，张昕懿《前途无量》!

八字坐姿，唐圆儿引爆演艺圈?

想在秦汉时期耍流氓？只要坐下伸开腿摆个八字就行了

咱们在刷电视剧或电影时有没有注意到这样一个问题，秦汉时期古人们见面交谈时往往采取跪坐的方式（易中天先生曾经在百家讲坛上还特意介绍过），我曾经认为这种姿势特别帅气，所以还模仿过一回，可是没坚持两分钟酸痛的膝盖和被屁股压得生痛的脚踝就在提醒我放弃。这姿势看着是显得很有文化和内涵，但是也忒累了。为什么古人要选择一个如此费力不讨好的方式呢？（我才不信古人们跪久了膝盖不酸）

其实理由很简单，如果有椅子当然优先坐椅子啦，但它的传入还要到南北朝时期，和三国、战国差着好几百年呢，虽然东汉时期已经有类似胡床一样的折叠板凳，但那也是北方的游牧民族逐步传入中国，所以在当时压根就没有类似于椅子这样的工具，人们对坐椅子也没什么概念，那么我们想象一下如果现实生活中没椅子该怎么办？那就坐地上呗！

但坐在地上也有很多舒适的方式啊，何苦找这么一个容易伤筋骨的坐姿呢？您就比如说我把脚张开（类似于摆个八字）或者是一只脚平放，另一个膝盖曲起也挺舒服的啊。

那就和古人的衣服有直接关系了，其实古人们也嫌跪坐太累，不过没法子，不跪坐容易走光啊！

咱们祖先们最早的穿的是贯头衣，如上图所示，沈从文先生在《中国服饰史》解释贯头衣乃是“大致用整幅织物拼合，不加裁剪而缝成，周身无袖，贯头而着，衣长及膝”。其实也就相当于套个面口袋而已......

随着时间的流逝贯头衣逐渐被上衣下裳（其实应该算是上衣下裙，上图所示）所替代，上身是我们所熟悉的宽袍大袖（劳动人民由于要劳作所以是短袖而且更加精干），而裳呢？其实就是一片布系在腰上，后来发展为两块，一块挡前一块遮后，两片布不缝合。

话说不缝合当然不要紧，但问题是那时候没内裤啊.......

有人可能觉得不可思议，这都秦汉时代了还没有内裤么！

严格意义上来说还真没有。在我国古代把裤子分为两大类，一种叫做“绔”而另一种叫“裈”。

首先给您介绍一下绔。《释名》中解释说是“两股各跨别也”，而《说文解字》中则说是“胫衣”，不过甭管是“两股各跨别”，还是“胫衣”，其实就是套在两条腿上的东西，就有点像今天的吊带丝袜去掉内裤的这个样子。

当然也有上面这种造型，这个就要安全的多，起码正面能挡个严实，不过这还只是绔的正面形象，背面呢，啥都没有，也就是说您整个背和屁股都是暴露在外头的.......所以您想想看为什么古人一般都是正襟危坐，举止行动都小心翼翼，这玩意静止的时候还能做做遮挡，只要稍微步子迈大一点很容易发生走光，而且，别说趴着了，就是把脚稍曲一点就这屁股或隐私处估计就漏出来了......

这绔是指望不了，那裈呢？裈就是“犊鼻裈”，就是牛鼻子内裤，这个样式有点像日本相扑的兜裆布，也就是缠着两边，再从裆下穿过（其实就是从咱们中国传往日本的），为啥叫牛鼻子内裤呢？

您看看古代穿着裈的劳动人民就知道这个名字有多形象了。一般来说穿裈的都是底层的劳动人民，这种简约的造型很是适合劳作，在《史记》中记载司马相如没钱的时候和卓文君卖酒，这货穿的就是这么一条短裤......

"相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。"这也就难怪卓文君的父亲卓王孙感到万分屈辱了，毕竟女儿和女婿抛头露面不说，女婿还在大庭广众之下就穿条内裤！您也别以为这犊鼻裈多安全，日本相扑为了保证战斗力所以会把这兜裆布捆得紧紧的，下层人民们也没这么多讲究，随便找块布一缠就完了，至于走光不走光，谁在乎啊！

所以您知道为什么古代要求跪坐了吧？这既是一种礼仪，同样也避免走光。就比如说现在正在两国结盟，仪式庄严而肃穆，结果结盟双方的国君四仰八叉的把腿劈开，隐私部分暴露的一览无遗，啥气氛都没有了......

所以古代对坐姿的要求十分讲究和严格，只要是您坐的姿势不规矩，那就是耍流氓、大不敬（以前觉得很奇怪，现在知道了古人的穿着之后表示没毛病！），古人席地而坐的姿势也分数种：盘坐、踞坐（蹲踞、箕踞）和跪坐。跪坐也称为正坐，最符合礼仪，在重大场合人们也一般保持跪坐；盘坐有点像打坐，相对要差点儿，是在家面对亲人朋友时的姿势（跪坐实在是太累了，而且只能是男人），而最粗俗、最野蛮的就是踞坐，《淮南子·说山训》中把踞坐定义为最不文明最野蛮的行为之一："以非义为义，以非礼为礼，譬犹倮走而狂人，盗财而予乞者，窃简而写法律，蹲踞而诵诗书。"

什么是踞坐？其实就是伸开两腿像八字形分开，这种是最违礼的、最不文明的，是古人根本无法容忍的行为，搞不好，还会引来杀身之祸。毕竟这种坐姿就代表着春光乍泄，就搁现在您当着别人的面把裤子脱了，人家轻则骂你神经病，有的脾气暴躁的哥们可要挽起袖子揍你了！

踞坐对于古代女子来说更是一个禁词，要是她们敢踞坐那就惨了，轻则被丈夫批评责罚，重一点就是休妻。据西汉《韩诗外传》记载，“孟子妻独居，踞。孟子入户视之，白其母曰：‘妇无礼，请去之。’”也就是说孟子的妻子因为一个人在家想舒服一些（妻子面对丈夫是一定要跪坐的），于是就采取了踞坐的姿势，结果孟子突然进来看见妻子竟然摆了一个如此不知羞耻的姿势，所以非常生气，想要休妻，最后还是孟母批评孟子说是你自己不敲门就闯进去，犯错在先，怎么能怪媳妇呢！

仅仅只是姿势不对就要被抛弃，由此可见古人对坐姿的看重，不仅是女人，即使是男人也必须要正襟危坐，如果对着别人“箕踞”，这就是极端的侮辱。