明代中期画家唐伯虎(唐寅)二十幅绘画作品赏析
明代(1368-1644年)是中国书画艺术史上的一个重要阶段。这一时期的绘画与书法,是在沿着宋元传统的基础上继续演变发展。特别是随着社会经济的逐渐稳定、文化艺术的发达,出现了一些以地区为中心的名家与流派。整个明朝一代书画艺术的演变发展,大致可分为前期、中期、晚期三个阶段,但也不能截然分开,而是相互交替衔接的。
明代中期,院画势力日衰,“浙派”也渐趋末流。代之而起的是活跃于苏州地区的“吴门画派”。由于此时期苏州经济繁荣,各种工商行业发展迅猛,直接推动了文化艺术事业的兴旺发达。因此这一地区成为当地和四方文人聚会的最好场所。“吴门画派”在此背景下应运而生。吴门画派以沈周为领袖,文征明继起,一时追随者很多,形成明代后期一大流派。同时生活在苏州的唐寅和仇英,也以绘画著称于世,和沈周、文征明一同被称为“吴门四家”。
“吴门四家”中沈、文、唐三家共同特点是都属于文人笔墨,仇英虽是职业画家出身,但画风受到文人画家的影响。他们四家的绘画成就,都是多方面的,他们技艺全面,题材广泛。所画山水,既能表现雄伟险峻的北方山川,也能描写清雅秀润的南方风景。他们运用熟练的笔墨,描写周围的园林景物,把表现文人生活题材的山水画提高到新的水平,开拓了元明清以来山水画的新境界。由于他们对后世绘画影响深远,也被后人誉为“明四家”。中期吴门画派沈周【庐山高】文徽明【万壑争流】周臣【春泉小隐】唐寅【山路松声图】仇英【桃源仙境】这里介绍唐寅最具代表性绘画作品。
唐寅(唐伯虎)像
唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,小字子畏,号六如居士,南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人,祖籍凉州晋昌郡。明朝著名画家、书法家、诗人。
成化二十一年(1485年),考中苏州府试第一名,进入府学读书。弘治十一年,考中应天府乡试第一(解元),入京参加会试。弘治十二年,卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱,贬为浙藩小吏。从此,丧失科场进取心,游荡江湖,埋没于诗画之间,终成一代名画家。唐寅晚年生活穷困,依靠朋友接济。嘉靖二年十二月二日,病逝,时年五十四岁。
山水画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。代表作品有《落霞孤鹜图》、《春山伴侣图》、《虚阁晚凉图》、《杏花茅屋图》、《春游女几山图》、《秋风纨扇图》、《骑驴归思图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》《李端端落籍图》、《枯槎鸜鹆图》、《江南农事图轴》、《陶谷赠词图》、《函关雪霁图》、《仿唐人仕女》、《画班姬团扇》、《西洲话旧图》、《墨竹扇图》、《杏花画》等。
明代中期唐寅《落霞孤鹜图》赏析
《落霞孤鹜图》,明代,唐寅,立轴,纸本墨笔,纵189.1厘米,横105.4厘米,中国上海博物馆藏。
《落霞孤鹜图》绢本大轴,意境清旷。画面下部绘傍石临水之阁,掩映于扶疏垂柳间,阁后山峦高耸,山顶杂木丰茂。阁中靠墙立一桌,上有花瓶古书,一士人怅望天边落霞孤鹜,身后侍立一童。阁下水中一人在侍弄小舟。画中垂柳分枝布叶极见功力,画谱云"画树难画柳",然而此画中柳枝用笔紧紧连绵,柳叶布置则疏密得宜。树干造型也各具形态,或树皮爆裂,偃卧如老翁;或盘根错节,斜倚如壮汉;或树干圆浑,静立如处子。山石皴法以南宋李唐、刘松年为宗,然用笔用墨上已加变化,缜密秀润。后人亦称这种皴法为"水皴"。《落霞孤鹜图》描绘的是高岭峻柳,水阁临江,有一人正坐在阁中,观眺落霞孤鹜,一书童相伴其后,整幅画的境界沉静,蕴含文人画气质。
画面左上题道:"画栋珠帘烟水中,落霞孤鹜渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。"此诗借用了王勃创作《滕王阁序》的典故,表示他羡慕《滕王阁序》作者王勃的少年得志,为自己坎坷的遭遇鸣不平。在表现技法上,近景的山石多用湿笔皴擦,勾斫相间,用墨较重。全画墨色和悦润泽,景物处理洗练洒脱。"画栋珠帘"语出《滕王阁》诗中"画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山"。"落霞孤鹜"语出序中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"句。"曾借龙王一阵风"则谓天助王勃,其故事为:唐咸亨二年,阎伯屿为洪州牧,重修滕王阁,九月九日,宴宾客于阁。欲夸其婿吴子章才,令预先作序。时王勃省父,行至马当,离南昌长百里。梦水神告曰:助风一帆。晨抵南昌,参加宴会。阎虚请众宾作序,至王勃,不辞。阎怒甚,密令吏得句即报。至"落霞"二句,叹曰:此天才也。
唐寅此诗正是借王勃得龙王之助,得成大名的典故,慨叹自己生不逢时,以致怀才不遇。因此,全画也因了这首题画诗而染上了浓浓的愁绪。
明代中期唐寅《春山伴侣图》赏析
《春山伴侣图》轴,纸本,墨笔,纵81.7cm,横43.7cm,现藏上海博物院。
《春山伴侣图》全用水墨,仅一叟衣袍醮以淡红色。图中曲栏掩映,杂树绽青,春山含笑,高士临流,给人以阳和日暖之感。山峦秀美,皴以柔和的披麻皴,着意于水墨渲染,越发明秀逗人,全图具有天真幽淡的意趣。画左上题有:春山伴侣两三人,担酒寻花不厌频,好是泉头池上石,软莎堪坐静无尘。
唐寅此图画春山吐翠、流泉飞溅的山谷内,两位文士盘坐于临溪的矶石上寻幽晤谈的情景。图中高岭回耸,枯树新枝,绽发嫩芽,透露出春的消息。谷口悬泉如练,汇入溪流,跳珠溅玉,泠泠有声。环境清雅出尘。两位士人的侃侃而谈,平添了些许诗情画意。因此幅画在纸上,效果不同于绢素,作者因势而变,一改方硬峭厉的皴笔,柔化为婉转流畅之线条,笔锋稍稳,略加适量的水墨渲染,更显得笔秀墨润,尤见韵致。全图主要以水墨为之,仅枯树的枝梢略加石绿、人物的衣饰稍用赭石,显得淡雅,不同时流。画风与正德癸酉(公元1513年)所作的《云槎图》相近,约为唐氏四十四岁前后的作品。
明代中期唐寅《虚阁晚凉图》赏析
《虚阁晚凉图》纸本淡设色,纵59.3厘米,横31.6厘米,上海博物馆藏
图绘山麓临水之处,丛树掩映中两间茅屋,一人安坐,一童子端茶。屋外有一木板小桥,树后山峰用淡墨画出轮廓,峰巅浓墨苔点。整个画面用粗笔法,有逸笔草草之感。左上行书题云:“虚阁临溪足晚凉,槛前千斛藕花香。蔗浆满貯金瓯冷,复有新蒸薄荷霜。唐寅画。”钤“唐伯虎”朱文印。图上有七方鉴藏印:休宁朱之赤珍藏图书、太仓陆润之印、丹徒陈长吉字石逸印、逸庐、徐邦达珍赏印等。
明代中期唐寅《杏花茅屋图》赏析
《杏花茅屋图》,明代,唐寅,立轴,绢本设色,纵147.8厘米,横73.2厘米,上海博物馆藏
《杏花茅屋图》是唐伯虎风景画中一幅富有生气的作品。画中高峻的山峰,叠叠泉流,摇曳的松树,布置合理,意境清远,的确能显示唐寅的才子之风,同时又体现了他那坚实的传统绘画功力。山峰高耸,视野开阔。画面左侧山崖陡立,下方巨石盘踞,杂树浓密,当中是茫茫的江水。巨石林木间两位高士在小桥流水边上对立交谈。这种高人雅士山林隐逸的主题正是中国文人山水艺术追求的境界,也是文人山水画的艺术精神所在。
明代中期唐寅《春游女几山图》赏析
《春游女几山图》绢本,立轴,纵122厘米,横65厘米,现藏于上海博物馆。
此画约作于正德初年,是唐寅的壮年之作。画作采用全景式构图,近景是古松草堂,野桥曲径,桃、杏树间生,弯路上老者携杖前行,小童跟随其后。中景是湖光山色,旖旎秀美;两叶扁舟,静泊湖中,各有高士端坐船头,默然垂钓,其乐融融;山体峻拔,树木葱笼,险要处有楼阁矗立,檐角伸张,呈现腾空之势;一人凭栏远眺,似在观渔舟、赏岸渚风光,陶醉于山水之美,又似在耐心等候友人的到来。远景湖面平展,草木青翠,极目广舒,但见远山延绵向左,右侧是险峻山峰,耸入云端。画中有诗题曰:“女几山头春雪消,路旁仙杏发柔条。心期此日同游赏,载酒携琴过野桥。”这首诗点明了画家邀友同游春山的主题。
明代中期唐寅《秋风纨扇图》赏析
《秋风纨扇图》,纸本,水墨,纵长77.1cm,横宽39.3cm,今藏上海博物馆。
秋风纨扇图为唐寅水墨人物画代表作,画一立有湖石的庭院,一仕女手执纨扇,侧身凝望,眉宇间微露幽怨怅惘神色。她的衣裙在萧瑟秋风中飘动,身旁衬双勾丛竹。此图用白描画法,笔墨流动爽利,转折方劲,线条起伏顿挫,把李公麟的行云流水描和颜辉的折芦描结合起来,用笔富韵律感。全画虽纯用水墨,却能在粗细,浓淡变化中显示丰富的色调。画左上部题诗:"秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤,请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。"借汉成帝妃子班婕好色衰恩弛,好比纨扇在秋风起后被搁弃的命运,抨击了世态的炎凉。显然,这是与唐寅个人生活的不幸遭遇有关的。画中女子一脸衰怨,或许正是唐寅自身的写照。
明代中期唐寅《骑驴归思图》赏析
《骑驴归思图》绢本,淡设色,纵77.7厘米,横37.5厘米,上海博物馆藏
图画峻险山崖、盘曲栈道、急湍危桥、葱郁林木峰峦崎岖的溪山深处,一位敞袍寒士,骑着疲惫的毛驴归去。山下深涧,又有一樵夫立于桥上。此画具南宋院画风貌,画面淡设色。用笔师法李唐,刚劲犀利,皴法把大斧劈皴拉长拉细, 更显活泼滋润,用墨浓淡精到,既有北派山水的立体感,又有南派山水的情趣味。为唐寅平生最为得意的特殊笔法绘制:将劈法化面为线,并掺合披麻、乱柴等技法,然后用笔尖中锋画出。这种笔法绘画最为费时,人物线条流畅而有风姿,石法带水长效,非常湿润,秋树青黄,多作空钩夹叶,画风近李唐、马远。
明代中期唐寅《山路松声图》赏析
《山路松声图》,明代,唐寅,绢本设色,纵194.5厘米,横102.8厘米,台北故宫博物院藏
《山路松声图》描绘一山高耸,有一泉水自山腰拾级而下,汇入河中。山脚有一小桥跨泉连接山路,桥上两人,老者仰首侧耳,似听泉流松声,一童携琴随后。泉畔是茂密的松林,枝干虬曲,藤蔓缠身,微风吹过,松涛阵阵。松树枝叶的画法,从夏圭中来,但远比之繁盛、写实。以细劲的中锋勾勒,转折顿挫,不乏法度。山石硬朗,棱角分明,显然是李、郭的画法,但不师郭熙的卷云皴,也不施马、夏的斧劈皴,而是一种带有唐寅个人风格的线皴,较之许道宁的直线皴更为随意、疏松。勾笔较浓,而皴笔较淡,以浓点分出石的构成和层次,墨色通透而儒雅。山的结体,错落盘桓,层次清晰,景致优美,而且真实感很强,有北宋全景山水的韵致。这又是他区别于沈周、文徵明之处。因为他经常游历名山大川,胸中自有崇山幽壑,而沈、文之大幅山水,往往取之古画的摹仿。
此图层岩邃壑,飞瀑流泉。山腰苍松葱郁,虬枝老干,掩映画面。山下平湖一湾,清澈见底。一条崎岖不平的野路,蜿蜒通向山涧,以增加画面的幽深感。一隐者凭眺倚栏,静听松风,侍者囊琴随后。自题云:“女几山前野路横,松声偏解合泉声。试从静裏闲倾耳,便觉冲然道气生。治下唐寅画呈李父母大人先生。”后钤“梦墨亭”、“南京解元”、“逃禅仙吏”。用笔清润、缜密而有韵味。曾经清内府、梁清标收藏,《石渠宝笈三编》著录。
明代中期唐寅《事茗图》赏析
《事茗图》卷,明,唐寅作,纸本,设色,纵31.1cm,横105.8cm。北京故宫博物院藏
此图引首有文徵明题“事茗”二字,款署“徵明”。钤“文徵明印”。
本幅中作者自题:“日长何所事,茗碗自赉持。料得南窗下,清風滿鬢絲。吳趨唐寅。”钤“唐居士”。本幅中另有清乾隆御笔题记,并钤“乾隆御賞之寶”等藏印。
“事茗”姓陈,为王宠友邻,与唐寅交往亦甚密。唐寅以陈氏名号为题作此图,并将“事茗”二字嵌入题诗中。此图布局别出新意,虚实相生,层次分明。近景巨石侧立,巨石墨色浓黑,皴擦细腻,凹凸清晰可辨。屋舍、坡岸淡雅清润,屋中主人临窗品茗,描绘出幽静宜人的理想化的生活环境。透过画面,似可听到潺潺的流水,闻到淡淡的茶香。
明代中期唐寅《王蜀宫妓图》赏析
《王蜀宫妓图》轴,明,唐寅作,绢本,设色,纵124.7cm,横63.6cm,北京故宫博物院藏。
唐寅《王蜀宫妓图》绢本,原名《孟蜀宫妓图》,俗称《四美图》,由明末汪砢玉《珊瑚網·画录》最早定名,沿用至今。近经专文考证,当改为《王蜀宫妓图》,描绘的是五代前蜀后主王衍的后宫故事。画面四个歌舞宫女正在整妆待君王召唤侍奉。她们头戴金莲花冠,身着云霞彩饰的道衣,面施胭脂,体貌丰润中不失娟秀,情态端庄而又娇媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌,形容著道衣的宫妓妩媚之态:“画罗裙,能结束,称腰身。柳眉桃脸不胜春,薄媚足精神。可惜许,沦落在风尘。”唐寅创作此画,则旨在揭示前蜀后主王衍荒淫腐败的生活,寓有鲜明的讽喻之意
此图为唐寅人物画中工笔重彩一路画风的代表作品,显示出他在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。仕女体态匀称优美,削肩狭背,柳眉樱髻,额、鼻、颔施以“三白”,既吸收了张萱、周昉创造的“唐妆”仕女造型特色,又体现出明代追求清秀娟美的审美风尚,相近色泽的巧妙过渡和搭配,使整体色调丰富而又和谐,浓艳中兼具清雅。作品画风带有雅俗共赏的艺术特色。
明代中期唐寅《李端端落籍图》赏析
唐寅《李端端图》轴,纵122.8厘米,横57.2厘米,纸本,设色,现藏南京博物院。
此画其内容就是取李、崔这几经流传的风流韵事为佳构,并予以改造,将李端端向崔涯求谅变为当场论辩的画面,突出地表现了李氏的智慧和胆略。画上居中坐着、头戴文生巾(帽)、留八字须得当是崔涯,其倚坐姿势和面部神情显示出潇洒、儒雅的气息和风度。身边婢女一着红色套裙,一着白色衫裙,色彩对比鲜明,有层次感。在其右前的是来客李端端,她手持一朵白牡丹,姿态文雅,楚楚动人,身后是随从侍女。四女围着主人,左右上下排列,错落有致,宛如众星捧月似地烘托了崔生的主要形象和重要地位。这是此画构图特色。唐寅对李端端的运笔如行云流水,更显她落落大方地立于崔面前,面目表情沉稳自若,又略露忐忑不安和迫切期盼的心态。她正以白牡丹自比,据理评析。崔涯静气安坐,凝神谛听,内心折服之情思流溢于眉目间,手按着一卷纸正拟写或已写成的新诗。主客的“面目像一页书”(沃维提乌思《爱经》),堪可解读!
明代中期唐寅《枯槎鸜鹆图》赏析
《古槎鸜鹆图》纸本。纵121厘米 横26.7厘米,该画现藏于上海博物馆
该图以纯水墨写意法塑造了一只栖息枝头,昂首鸣春的鹦鹆形象。画面中的八哥从用笔、用墨、造型上看都十分到位,描绘生动随意,仆造化不定得。此图是唐寅代表作。
该图又名《春雨鸣禽图》,画中以大笔没骨涂染,塑造了一只栖息枝头、昂首鸣春的鹤鹆的优美形象。树枝劲挺多姿,枝端线条异长,似有微微颤动,枝上有盘藤环绕,旁有新竹丛生,画面充满无限生机与活力。
画作右上方有画家自题的对句诗“山空寂静人声绝,栖乌数声春雨余。
画幅特别细长,但一枝半枯的枝条呈“s”型曲折上扬,使画面显得丰满起来。枝条的用笔有抑扬顿挫之感。中部偏上的枝上,用积墨法塑造了一只正在枝头栖息、昂首呜叫的鸲鹆(八哥)。鸟的形象极其生动活泼。口喙用线条双勾,头眼、腹背、翅尾、足爪,用大笔没骨涂染法,色彩略分浓淡,八哥的形体表现十分准确,它那昂首呜叫的神态,使人如闻其声,呼之欲出。
整个画面以秃笔点叶,一两条细藤与数笔野竹同枯树上的老叶画在一起,增添了空山雨后幽旷恬静与清新的气氛:枯树的用笔从中部自上而下地画成,用笔有轻重快慢、顿挫转折,用墨有枯湿浓淡的节奏变化。树根部位有几笔用浓墨写出的竹子,树干上缠绕着苍劲的老藤。树身用—乜白”法,恰到好处地传写出了树皮斑驳的质感;整幅作品疏密错落,层次分明,宛如奏响的一曲迎春曲,飘响在春日的晴空里。
明代中期唐寅《江南农事图轴》赏析
《江南农事图轴》,明代1504年,唐寅,立轴,绢本设色,纵74.4厘米,横28.1厘米,中国台北故宫博物院藏
《江南农事图轴》画中呈现江南水乡,溪流贯穿,平畴风和,农夫于田中插秧,渔夫撒网捕鱼,有人卸担叫卖,行舟穿桥而过,熙游往来,一派江南四月景色。此画显现唐寅早岁以细笔作画,工夫周到,树丛屋宇,人物舟桥,乃至远山在望,唐寅画来,妥贴安稳,这正是专业画家的本事。画景自下而上,右左相互错接,画中景现于眼前,其意境令人回归田园,在山村水郭,如闻牧歌,江南佳胜,不必楼台烟雨,翠绿千顷,自然是诗境,更是文人画家用意所在,后代评唐寅是融合南北宗画风,此幅即是一例。
明代中期唐寅《陶谷赠词图》赏析
《陶谷赠词图》轴 纵168.8厘米横102.1厘米台北故宫博物院藏。
画幅描写北宋初年,陶谷(903-970)出使南唐的历史故事。陶谷使弱国,态度傲慢,南唐遂令名妓秦蒻兰以色诱之,两人尽一夕之欢,谷填词〈风光好〉相赠留念。作者以芭蕉、奇石与屏风,围囿二人的天地。画中脚翘撩拨琵琶的女子,正是秦蒻兰。男女二人间,烛影摇红,与题识中的「一宿因缘逆旅中」互相呼应。
此作精谨秀丽,画人物、树石芭蕉与杜菫(约活动于1465-1505)风格相类,完成时间当晚于唐、杜一四九九年北京初识之时;依笔墨风格,此幅为唐寅三、四十岁间的作品
明代中期唐寅《函关雪霁图》赏析
明 唐寅 《函关雪霁图》轴纵69.9厘米横37.3厘米台北故宫博物院
画崇山峻岭,积雪岩关,运货驴骡牛车队伍,冒寒艰辛跋涉于山路。天空与水面均以淡墨烘染,衬托出雪景清旷萧疏之气。近景枯柳杂树挺立,岩面皴笔不多,以示雪意。此画笔法变化多端,潇洒劲利,而其牛车、屋宇、栈桥,皆刻划细腻。
诗题于右上角,前两句形容画作主题内容,后两句形容春雪初融,行旅之难处。正德二年(1507)唐寅于苏州府城内北边筑桃花庵,内有学圃堂、梦墨亭,此轴画上即钤有“学圃堂”闲章。
明代中期唐寅《仿唐人仕女》赏析
《仿唐人仕女》轴纵149.3厘米横65.9厘米藏中国台北故宫博物院。
据《云溪友议》所载,唐人张祜、崔涯以文采名闻扬州,所作诗词深得众人赞赏。名妓李端端曾向崔涯求诗,获赠诗句「扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹」。画中男子坐于卧榻上,凝视屏风前手持白牡丹的女子,即在描绘李端端与崔涯相晤的情景。
此帧人物造型秀美,举止安详,衣纹线条,有着明显的变化。写湖石景物,笔势纵放,与题识的运笔行气互为呼应。通幅清隽淡雅,已成自家面貌,应是唐寅四十二岁后的作品。
明代中期唐寅《画班姬团扇》赏析
《画班姬团扇》轴纵150.4厘米横63.6厘米藏中国台北故宫博物院
棕榈树下,女子手执纨扇而立,为庭前蜀葵道出秋凉寒意,不禁令人生起天凉何需纨扇扬风的疑惑。本幅画者实有所托,取材自汉代班婕妤(约公元前48-6年)〈怨歌行〉,文末言道:“常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。”唐寅似藉班婕妤遭成帝冷落的典故,自喻失意之情。
人物衣褶运笔灵活,技法已臻成熟,为其传世的经典人物画作。题诗款署「征明」,相传文征明习用「文壁」署书画,四十二岁后始用「征明」,文、唐同年,故此幅可视为唐寅四十二岁后的画作。
明代中期唐寅《西洲话旧图》赏析
《西洲话旧图》轴纵110.7厘米横52.3厘米藏中国台北故宫博物院。
画中树石矮屋,穿插掩映,前景右侧,枯树斜擎而上,中景巨石旁的茅屋中,两人对坐,当是作者与访客「西洲」,惜身分不可考。
画中枯树、细枝及稯叶,出现颤笔,然布景剪裁,仍觉精警动人。画上行书题跋,用笔爽利劲拔的风神,为唐寅成熟期的书风。依其中诗语「醉舞狂歌五十年」,成画时间的下限,可订在唐寅五十岁时,即一五一九年。题诗中的「不损胸前一片天」,唐寅率真不羁的性情一表无遗。
明代中期唐寅《墨竹扇图》赏析
《墨竹扇图》册纵16.5厘米横50.5厘米藏中国台北故宫博物院。
作者画竹叶,行笔挥洒,笔势跌宕,遒劲有力。又以深浅层次变化丰富的墨色,营造出远近前后的空间关系以及叶片正侧背向。风雨中竹叶飞舞的动态一表无遗。
画竹,以水分调节墨色,形成多层次的浓淡干湿,在吸水性慢的“金笺”写竹,水分渗透感倍觉湿润,正如竹叶承雨,本幅湿气氤氲,笔墨淋漓,气韵酣畅,即是一例。本幅选自〈明人画扇册〉第七开。
明代中期唐寅《杏花画》赏析
《杏花画》轴纵114.8厘米横32.3厘米藏中国故宫博物院。
本幅以写意法绘春杏一株,由左侧右上出枝,先钩勒主干,再行皴擦,枝节多用浓墨写成,画瓣复加密蕊,雅淡润厚,无俗艳之气。学者考证题识内容与书风,推测此帧成画时间约在一五一九年前后。
本幅题识:「新霞蒸树晓光浓,岁岁年年二月中。香雪一庭春梦短,天涯人远意匆匆。」农历二月会试举行之际,正值杏花绽开,故唐寅以杏花隐喻科举舞弊案,慨叹南京解元的荣耀如春梦般短暂,人生起落在须臾之间。语气无情绪起伏,当是馀年的平淡回想。
属虎的风流才子唐伯虎
历史上属虎的名人应该有很多,假如以知名度排序,估计唐伯虎一定是排在第一位。
有人说秦始皇应该排在唐伯虎前面,还有人说李时珍要排在唐伯虎前面,假如真的要从所谓的历史功绩来说,唐伯虎确实排不上,可仅从知名度上来说,唐伯虎排在第一,毋庸置疑。
香港有一部电影叫《三笑》,说唐伯虎为了赢得一个大户人家的丫环秋香的芳心,不惜卖身为奴,最后博取秋香三笑。在民间故事的基础上,周星驰拍了一部《唐伯虎点秋香》,剧中周星驰极度夸张地将唐伯虎演绎成一个能文能武的帅哥,以英俊和智慧不仅击退了宁王的发飙,而且赢得了秋香的芳心。
明朝成化六年(1470年),在苏州的一个商人之家,一个小男孩呱呱坠地,由于当年是庚寅年,又恰逢寅月寅日寅时出生,因此父母就将这个孩子取名为唐寅,字伯虎,估计经商的父母真的没想到,这个奇特八字的孩子,确实有奇特之处,他不仅改变了祖辈世代经商的历史,而且成为了家喻户晓的人物。
唐伯虎头上有两个别人封的头衔,一个是“吴中四才子”:唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿,这是指他在文学方面的成就;他还与沈石田、文征明、仇英(一说沈周)齐名,史称“明四家”,这是指他在绘画方面的成就,此外,唐伯虎还给自己加了一个封号“天下第一才子”。
牛皮不是吹的,泰山不是堆的。敢这样放大话,就有这样放大话的资本,史料记载,唐寅自幼天资聪敏,熟读《四书五经》,博览《史记》、《昭明文选》等史籍,年少时整天与邻里年轻人纵酒取乐,后来在好友祝枝山的规劝下,开始闭门读书。16岁开始参加童试、府试、院试都以第一名的成绩通过,弘治十一年,他参加在南京举办的会试,最终也获得了第一名,这个第一名叫“解元”,因此很多人称呼唐伯虎为唐解元就是这么个出处。明代科举考试,会试考中的叫举人,会试第一名称解元;中举人的可以参加第二年春季在京城举行的贡试,考中的称贡士,贡试第一名称会元;所有的贡士参加皇上主持的殿试,殿试考中的叫进士,第一名为状元,如果连续获得解元、会元和状元叫“大三元”,中国历史上共有16人连中三元,明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人,可唐伯虎就是冲着这个“连中三元”去赶考的。
去北京赶考的路上,唐伯虎遇到了一个改变自己一生命运的人,这个人的名字叫徐经,因为徐经家里面有钱,与唐伯虎一路进京,他基本上承担了路途的开销。因为乡试第一,所以徐经一直仰慕唐伯虎,在同行的路上两人自然做了很多交流。
贡试结束,唐伯虎与一群参加贡试的举子在酒楼喝酒,酒后,唐伯虎在筵席上就声称他是贡试第一名,当年贡试的主考官叫程敏政,他是当时号称博学第一的人,他出的题目摘于《易经》,题目之难远远超出了当年举子的水平,据说有三分之一的举子交了白卷,这样的试卷唐伯虎敢称自己能考中第一。有好事者秘密举报,说唐伯虎事先贿赂考官获得了考题,皇上派人调阅了唐伯虎的试卷,发现唐伯虎真的得了满分,此外还有一个人得到了满分(其实共有13份卷子答得特别优秀),这个人就是徐经,于是皇上就将程敏政、唐伯虎、徐经抓起来审问,最后徐经招认说是他贿赂了程敏政家的仆人,事先获得了试题,于是,朝廷就将程敏政、唐伯虎、徐经、及举报的华昶四人关进监狱,由于没有确凿的证据证明唐伯虎作弊,最后唐伯虎被贬为小吏,失落的唐伯虎耻不就官。原本想连中三元的唐伯虎,人生由此发生了根本性的转变。
唐伯虎是否被冤枉了,这是一个千古奇案,估计没有人能调查清楚事情的真相。《明史·程敏政传》里面说,华昶举报程敏政卖题,那是因为华昶受傅瀚指示,傅瀚想夺程敏政的位置,唆使华昶揭发程敏政。在朝堂上对质的时候,程敏政慷慨陈词,驳斥华昶无言以对,最后华昶因为举事不实被判刑。这段记述只能说程敏政没有向徐经卖过试题,但是程敏政是否向唐伯虎透过题,这还真不好说。
唐伯虎乡试时候的主考官叫梁储,他看到唐伯虎的乡试试卷特别惊奇,回到北京以后将唐伯虎的文章给程敏政看,程敏政对唐伯虎的文章也称奇不已。因爱其才,唐伯虎考试之前,拜见了程敏政,由于正史没有这方面的记录,所以我不好说见了没有,如果程敏政见了唐伯虎,那就什么都不用说了,以这两个人的学识水平,根本不用说话,唐伯虎就应该能轻松地应对考试了。
唐伯虎的倒霉事如果就此为止的话,其实也没什么大不了的,因为自古有才的人屡试不第的人多的是,而更惨的是还在后面。
正德八年,唐伯虎受宁王朱宸濠的重金邀请去江西给宁王当幕僚,唐伯虎原本是想帮助宁王做一些治国安邦的大事,遗憾的是,他发现,宁王不仅没有经邦治国的思想,反而想祸国殃民。唐伯虎害怕了,为了尽快脱离虎口,可怜的唐伯虎只好装疯卖傻,不惜光着屁股在大街上疯跑,一代风流才子以这样的形式展现了自己的“风流”。宁王实在受不了唐伯虎带来的侮辱,只好将唐伯虎释放回家。
两次的仕途挫折,让唐伯虎彻底地断绝了与官场的往来,正德四年,他在苏州重建了桃花坞,从此开始了才子般的生活,他晚年基本上是在桃花坞度过,期间游历了大江南北的很多地方。
在爱情方面,他自然也不象民间传说的那种有十几个姨太太。以他的坎坷遭遇,估计他养不起、也用不着,他先后有两任妻子,第一位难产而死,第二位因为他进京赶考被人诬陷后,夫妻反目,妻子离他而去。在他晚年的时候与一个叫“九娘子”的女人关系暧昧,不知道这个九娘子是不是被人理解为有九个老婆呢?
1、他是一个令人扼腕的才子。
唐伯虎的诗书画,在民间都能见到,这个才子之所以名气比别人大,主要的原因还是因为他的作品的普及度特别高。与其他才子相比,他更不幸、更不顺、更不易,真让我感到伤心的是,这么个才高八斗的人为了苟且性命,竟然不惜在南昌的街头裸行,这比当年韩信的胯下之辱更让一个知识分子觉得羞辱和寒心。如果不是在赶考的路上遇到徐经,如果当年贡试的主考官不是博学且爱才的程敏政,唐伯虎能实现他的连中三元的愿望吗?也许能中,也许不能,因为参加贡试的都是全国各地的优秀举人,就拿当年的状元伦文叙来说,他就是广东的才子,状元及第粥的提名人,他的诗文和才智也是堪称一绝,他除了乡试之外,贡试和殿试都是第一名,这也是非常了不起的成绩。纵观唐伯虎的一生,他除了放荡不羁,好像还真没见到什么劣迹,这是才子中难能可贵的。我真不愿意说是苦难成就了唐伯虎这句话,如果可以从头再来,也许唐伯虎是不会选择成就的,颠沛流离的生活,这对于一个思想和感情都特别丰富的人来说,更容易伤害自尊的神经。
2、他是才子中的才子。
民间关于唐伯虎画的故事最多,一是他画的月亮能根据天上的月亮变化而变化,二是他画在扇面上的虾,如果将扇子放到水中,虾可以游走;三是他画的猫能到处抓老鼠,由此可见唐伯虎画的传神程度,与徐渭不同,徐渭的画作基本上还是圈子里面人玩的艺术,而唐伯虎的画精美到凡夫俗子都能看的懂,这应该是绘画的最高境界。除了他的画之外,唐伯虎的书法和诗文,也达到了登峰造极的程度,由于他的画太出名了,唐伯虎在潦倒的时候基本上是以画卖钱,当时书坛上有大书法家祝枝山,民间流传的多是他的画,事实上他的诗文《六如居士文集》几乎篇篇都是精品,他的书法我见过的《落花诗集》,真的字如其人般的洒脱和狂放。在唐伯虎所在的明朝中期,才子辈出,就吴中一地,能有名有号的就不下10位,在这么多才子中名气这么大,故事流传这么广,这足以证明他是才子中的才子,文人中的蛟龙。
3、他是一个求得正果的才子。
与明朝的解缙、杨慎和徐渭三大才子比起来,他虽然寿命比解缙略长(54岁),结局比解缙、徐渭稍好,尽管也是鳏寡孤独而死,但是从唐伯虎的桃花诗可以看出,他已经悟透了人生的机缘,他死在桃花坞的桃花树下,并留下了“生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。”从这句诗中可以看出,他已经看淡了生死,适应和接受了颠沛流离的生活。在桃花坞里生活是清苦的,在天下云游的时候是拮据的,但是他能“立锥莫笑无余地,万里江山笔下生”,这是一种能力,更是一种人生态度。最主要的是,他身边始终有祝枝山、文征明等一些友人交际,确保它虽处陋室,天天德馨,这是一个君子追求的人生境界。在花酒间死去,在车马前昂首,这样的境界在唐伯虎晚年的时候实现了,虽然他死后因为缺钱只能暂时将他的灵柩安厝在他的住宅附近,但是我能从他的桃花诗中读出,他是含笑着走完54岁的人生路的。
别人笑我太疯癫,
我笑他人看不穿,
不见五陵豪杰墓,
无花无酒锄作田。
资料来源 :朱晔著《理说明朝》,中国水利水电出版社2012年3月第一版。
(以下图片来自网络。存谢!实物在上海博物院,当年都见过,对比自己拍的,效果非常不好。)
(伫立在“落霞孤鹜图”前有半个小时,不知不觉泪流满面。这幅画应该作于唐伯虎一生的晚期,尽管他的生活当时非常潦倒,可他的画笔还是那么的认真和工整。写“落霞与孤鹜齐飞”的王勃当年不过24岁,唐伯虎为什么要给这幅画取这个名字呢?)
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