辨识美与丑 不难——议“毒教材”之三
前文我提出,“毒教材”有关的插图及内容不符合社会主义核心价值观,不符合党的十八大以来增强“四个意识”、“四个自信”的要求,不符合中华民族悠久的历史和文化传承,不符合社会的公序良俗,不符合宪法法律规定要求,不符合国家安全与发展的要求。
我认为,“毒教材”有关插图的美与丑,不能简单以审美观的差异去判断,而应该以上述标准去辨识。教材的重要性体现在为谁培养人、怎样培养人、培养什么人,我们的教材担负着培养社会主义建设者和接班人,培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才的重大任务。身处世界百年不遇之大变局,在中华民族伟大复兴的关键时刻,教材插图的美与丑更加必须以其寓意是否有利于中华民族的伟大复兴为准绳。
这是根本的、显而易见的,任何国家都是遵循类似的思路、原则来确定自己的标准的,美与丑的标准必须符合国家利益、民族传承。以此为标准来辨识美与丑,就不难,就没有歧义,就不会被一些奇谈怪论所迷惑,也不会被一些强词夺理所困扰。以此为标准,对“毒教材”的处理,更不会瞻前顾后、束手束脚。
上述标准也许比较抽象,举几个具体的例子。
敬爱的周总理是世界公认的美男子,周总理的言行是温文儒雅、睿智坚毅、忠诚坦荡、谦谦君子的象征,周总理的形象赋予了美男子最高的寓意,周总理的言行赢得世人的尊敬。
关云长“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛”。此外形演变成忠肝义胆的化身。
观世音菩萨慈眉善目,播祥光、撒甘露,大慈大悲,普渡众生,是救苦救难者的美称。
这就是美、这才是美,这是真正的美,深入到骨子里的美。这样的美代表了人们对美好生活的向往,是大家学习的榜样,这样的美体现了高尚的情操、凌然的精神、智慧的魅力,这样的美鼓舞人们无私无畏、团结奋进、积极向上。以此为美,才是我们应有的、正确的审美观,进而才能树立正确的世界观、价值观、人生观。
我们再看另外一些形象,提到小偷,大家潜意识就会出现尖嘴猴腮、獐头鼠脸、贼眉鬼眼的猥亵样;提到暴徒,就是恶声恶气、横眉瞪目、磨牙凿齿的凶残状;提到奸臣,就是三角眼、四棱脸、八字眉、皮笑肉不笑的鬼诈像。这些丑恶的嘴脸,已经深入人心。
相由心生,是有科学依据的;美丑之分的规范标准是明确的;美丑脸谱,世界各国作出的判断基本是一致的。作画之人,完全可以脸谱化画出美丑之人,否则,就是美丑不分、以丑为美、丑化人物、居心叵测、胡作非为。
“毒教材”的有关插图将中国小孩画成发际线超高,眉毛偏上,眼间距超宽、眼睛斗立、眼珠侧偏、目光斜视,鼻子歪斜、无鼻梁,嘴巴左右裂开、下唇外翻等等怪异样子,将外国小孩画成浓眉大眼、清爽明亮,明显不是审美观的错失,根本就是丑化中国小孩。
人们不禁要问作者你画的是你自己家小孩,你家小孩才长这么丑;吴勇如答,我家小孩就长这样,我觉得很美,估计你全家都不会同意;看看之前教材画的,不对比没有伤害,说你画技差,你肯定不承认,你说你是堂堂名校出身、名师栽培、头衔一堆、国际名家;说你审美观错乱,你也不会承认,你说你是“完美的成就还挺有创意”,也坦承经常被说打“擦边球”但不违反出版。那就是故意为之的,故意画成违反公序良俗、不符合社会大众审美的画作,来丑化中国小孩、恶心国人,用心之恶毒,良心大大的坏了;居然还敢到教材上来作恶,毒害下一代,简直是胆大妄为、无法无天了。人们不禁要问吴勇你将中国小孩画这么丑,是何用意?你站出来回答,你当然要用上述谬论来敷衍、搪塞,还会为这么多年的蒙混过关而洋洋得意。
谁借你的胆子,你不敢明说,敢做不敢当。我来说,不要怪我又要上纲上线、上政治课。作为一个中国人,作为一个有五千年历史传承的中国人,作为一个建设社会主义新时代的中国人,要牢记“四个意识”、增强“四个自信”,要做堂堂正正、顶天立地的中国人,要守住做中国人的底线,不能被西方反华势力洗脑,不能做卖国贼、汉奸。否则,不爱国、不热爱祖国的人民,卖身求荣,贪赃枉法,毫无疑问必将犹如老鼠过街、人人喊打,必将受到法律的制裁、历史的唾弃;西方世界对这种奴颜婢膝之徒也是不耻的,只是当尿壶用而已,谁会看得起一个不热爱自己祖国、有损国格人格的人。
古人是怎么用八字推测命运?真有那么难?
陈大书虫/文
古人用五行干支生克的方法研究天地人,推而用之推断命运,以达天人合一。说起五行生克,很多人觉得很深奥,其实没有那么难,而是大道至简!自古医易同源,皆上古先贤据天文学而来,人生在大自然受天地影响,春夏秋冬、寒暑燥湿、风雨雷电等等,秉承天地之气,无时无刻不受天地气运的影响。天地之气,受于人,奉天承运,天人合一是人类追求的美好愿望,也是上古先贤留给后人的宝贵遗产。天干代表天象,地支代表地象,地支藏干表人象,古人用以形容天地人而发明如下天干地支。
天干:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
人元:
子藏癸水,丑藏已癸辛。
寅藏甲戊丙,卯藏乙。
辰藏戊癸乙,巳藏丙戊庚,午藏丁已。
未藏已乙丁,申藏庚戊壬,酉藏辛。
戌藏戊丁辛,亥藏壬甲。
人元藏于地支,天干如树干,地支如树根。
天主动,气轻而上浮于天,如天空云朵时刻运行,地主静,气沉而下扩四方,人藏于天地之间。地支是天干的根,承载天干之气,天干是地支表端,代地支发号施令行气与天,人藏地支顺天地之气得以养,古人崇拜天地神明以天地为尊,人微不足道矣!故先天地后人。古人用五行干支纪年、推演历法、预测战事,又发明二十四节气指导农事,并且五行阴阳干支学说始为帝王之学,后流于民间才洐生医卜星相之学,今人所谓《周易》等皆源于此。推命之术起源甚早,术数方法众多,有相面、测字、断卦、占卜等,今天就以生辰八字预测命运简单介绍,古人方法准不准另当别论,理论挺简单,易学易用。
万物皆有阴阳,如白天是阳,晚上是阴。男人是阳,女人是阴。天干地支也分阴阳:
甲丙戊庚壬为阳,
乙丁已辛癸为阴,
子寅辰午申戌是阳,
丑卯巳未酉亥是阴.
古人认为世间万物由五气聚而成,气是流动运转不息,所以叫五行,即木火土金水.
天干地支各分属五行:
天干甲乙为木、丙丁为、火戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。
地支寅卯辰为木、巳午未为火、申酉戌为金、亥子丑为水。
在节令方面春为木为东方、夏为火为南主、秋为金为西方、冬为水为北方。
五行相生相克,相互制约,相互运转。
如金克木、木克土、木克水、水克火、火克金是相克关系,金生水、水生木、水生火、木生土、土生金是相生.懂得这些就可以学中国传统文化来研究生命和各种现象。
古人如何用八字推测命运来算命呢?先要学会排四柱八字:即出生八字,手机下个八字排盘软件,输入出生年月日时就排出来。如下图输入日期八字排盘如下:
用软件排盘时,一要注意出生阴阳历别输错,阴历生日就输入阴历生日,阳历生日就输入阳历生日。二要注意姓别要选对,同时出生的男女命运是完全不一样,排出盘后就可用八字五行生克推测命运。例如阳历2018年12月23日22点20出生八字排盘后年月日时八字,即:
男:戊戌 甲子 已丑 乙亥
戊戌是年柱的天干和地支,戊是天干,戍是地支,干支是一体,称为柱,年干支也称年柱,月日时亦如此,所以八字又称四柱。年月日时四柱由年到月,由日到时的顺序,象征命主少年青年壮年老年,也表示祖辈、父辈、自己、配偶、子女。日柱已丑,天干已代表命主自己地支代表配偶的位置,时辰乙亥表示子女的位置,八字称六亲宫位,可想象为六亲的居住的房屋。所谓六亲即跟日主有直系血缘内外三辈亲属,如祖辈父辈子女辈及外公外婆母亲姐妹和外孙外侄之类。日柱天干为自己,称为日元或命主。六亲宫位是亲人房屋,所藏干支即在屋里面的人,房屋的静态,里面的人是动态,可是主人可是客人。以日干为太极点看年月日时宫位藏的五行干支跟日干的生克关系称六亲星,比如我克的五行为妻,生我的为父母,我生的为子女此与我日主生克的字又称六亲星。
六亲宫位和六亲星是无法表述日主一生的事,所以先贤又将日主的社会关系比如财、事业、工作等等也可以生克表述推演,此十种生克关系,称为十神,比如正财、偏财、正官、偏官、食神、伤官、比肩、劫财,十神形象生动,内涵丰富,字面意思理解即可。十神以天干为表,地支常静止,地支的藏干如藏在屋里的人,透干或藏支的天干跟日主生克,比如生我者为印为父母,克我者官杀为子女,我生者食伤子女,我克者为才为妻父,同我者比劫为兄弟姐妹朋友,十神非常形象生动、简洁。比如同是我克的五行,正财是老婆,是要办证光明正大娶进来,也代表财产、工资,就是来路正、长久的意思,偏财是女友、情人、小三、意外奖金等,短暂、不正式、意外之意,类像太多,可见十神正偏神是有本质区别。故此古人将十神分为吉凶两大类,同性五行相生相克为偏,异性五行相生相克为正。正神比如正财、正官、正印、食神为吉神,偏神如七杀、劫财、偏印是凶神,另外偏财、比肩中性一般以吉神论。吉神喜生、护,要保护好。凶神喜克,克其凶性,才能为我所用。
如上例:日主已五行为土属阴,火生土,丙为阳火生阴土已为正印,丁为阴火生阴土已为偏印。克我者、我生者、同我者皆一样,生我为印为父母,类象为生养、保护日主的人和物,比如房子、车、单位、保护帮助我的亲人、老师、贵人等等,印是权力地位象征,所以也表示印章、资质、证书、学历、权力、证书等。阴阳异性相生为正,同性相生为偏。同是生我,阴阳同性和异性相生的力量和情力不一样,正印是正式、光明正大、无私,偏印是自私、冷漠、无情的生,正印如生母,偏印如养母,其他类同。我克者为财即财产、才华,表示我所掌控驾驭的人和事,类象为女人、财产、父母、员工等,克我者官杀,同性相克为杀,表破坏推残我的一切人事,如小人病灾盗匪凶祸等等,异性相克为官,表一切正能量的约束克制引我向善的正能量,如法律法规、领导上司、父母老师、权力职位、官职等,其他类象之。所有人生大小事都通过干支生克推演出来,然后以各五行的类象表述人生的轨迹,易理理解越深,生活感悟越多,越能推演的精准,八字推命五行生克易理源于生活,又用于生活,是一套完善理论,又是灵性发挥的一门学问,日积月累都能将五行生克制化推演的出神入化。
人一出生八字恒定不变,因为八字是出生时间排列出来,命生的好不好,从先天出生八字命局会有垂象,命好富贵显达,命差多灾多难。好命也有高低起伏,差命也有春风之时,高低起落和五行生克关系运转有关,此五行力量交替周转的力量时刻变动以干支来表述即大运,所谓运气说的就是命和运,大运的五行干支作用于命局,每十年一周期,以月柱为起点,阳男阴女顺推,反之逆谁。一运十年,干支每字各五年,然后每年的运气称流年,每月叫流月,每天叫流日。八字推命就是通过命、大运、流年、流月、流日的生克吉凶断人祸福。八字推命以五行生克推演,并非五行生克平衡就吉利,五行是无法平衡、但力量是周而复始,从无到有,由旺到衰,而是要顺天时地利人和才能有所成。那古人怎么去推断命局?首先要看看月令即月支是日主的何五行,是吉神就保护,吉神保护的好命就好,保护的不好命就大大降级。凶神要制服,制服也是好命,而且比吉神档次上几倍。
如上例,日主为己土,命是土命。首先看他生在什么样的时节,生在冬天子月,子藏属癸水,己土克癸水,十神是偏财,即偏财格,然后看他是什么时辰生,是亥时,水旺的时辰,日主在节令上气弱,不得月令也不得时令,身弱财旺。再看日主有没根气助力,戌土和丑土助力,虽弱一点有强根气,也可承担去生克的力量,日主有根气不弱,是不用在管他是到底强多少、弱多少。接着还是看月令,月令是偏财,上天给了个吉神供你用,那吉神是不是要保护,地支静止的都是根气,八个字不必都看,一般看透干的生克就行,天干透什么都要跟月令搭配看,月令的格跟天干十神搭配关系就是格局。而且有一定的先后关系,一般是年月先、后日时。月令透出的字先看,有的不是月令透的十神也有先后,比如透的官、杀等,不管在年月时透出都要先论,透干的官或杀跟月令的搭配是否吉利,正如歌诀“”有官先论官,无官方论用“说的就是这个意思。但不能误解为,透官就是官格,而是透官要先考虑官或杀跟月令格局的搭配,然后在考虑别。接着看,己土生子月偏财格,天干透官、杀、劫财十神,正常是按顺序从年开始看透的字,现在透官杀,所以要先看官、杀是不是配合月令的格局,怎么知道合不合?《渊海子平》《子平真诠》古人几千年前就在书上写的有方法,查下古书,刚开始可能不知怎么看,比如上例为财格,你就直接查论正偏财篇就可。然后这个命如何?财格透官又透杀,叫官杀混杂,原文“财格之贵局不一,有财旺生官者,身强而不透伤官,不混七煞,贵格也。”可见,混七杀是忌神,格局破,断定是没有什么富贵,纵观全文,破格如果有救还可发达,混杂的五行要克掉一个留一个也可,原局八字是没有救应,说明命运就比较平常。命一般大运走好,也能弥补,命格走什么运好?原局有2个问题,一是官杀混杂,大运不让他混即可,走金克去一个留一个,一个是身弱才杀重,大运助身就可。所以走印比食神伤官都算好运,但食神伤官最好,能提升层次,印比运是助身,不能解决根本的官杀混杂的问题,虽算好运顺畅,相比食神伤要差好多。看大运,日主一路印比,15岁丙寅开始一路顺畅,大体不错。那日主能达到什么高度?因为混杂没解决,就是上天给你安排的大好前途你沾不上边,是上不了富贵,但运顺畅小康小康之上小富以下还是有希望,相对常人来说已算高高一大层次。大运就是大概而论,具体的是干什么适合,是政、商、企业、创业等等根据不同的命格成格高低,每个人都不一样,然后简单的知道自己命格高低,远远不足推断命运,更需要你去结合流年的干支变化命局五行生克综合分析命主的人生事项,求学、求职、事业、感情、财运、官运等等,懂得基本的格局知道自己的命格高低然后就可在网上找找资料对比分析自己的流年吉凶。即便你命格高也要一步步奋斗,做适合自己的事然后努力提升,直到实现自己。命运的意义是趋吉避凶,知道何时可为,何时可不为,遇见不吉处调整心态提前预备,遇见吉利时,不得意,更加努力付出。
以上就是古人八字推测命运的基本方法.当然,要学会还要努力去学习和实践.最基本的入门书是:宋人徐子升的《渊海子平》,清代进士沈孝瞻《子平真诠》,也叫子平术,今人台湾司萤居士的《八字泄天机》、胡一鸣《八字命理》等都是很好的学习教材。
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