《全数命理学》干支 五行和纳音
一、干支
（一）、干支的起源
相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法，至今已有四千七百多年。
黃帝
以公元前2697年（黄帝元年）为甲子年，作为纪年的开始。由此推算，公元0年为第45个庚申年，公元1980年为第78个（45＋33）庚申年，1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中，可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间（年、月、日、时），就是人的生辰四柱，也叫八字。由此看来，四柱八字是离不开干支的，而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如，北京时间阳历1949年10月1日14时，用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人，其八字就是：己丑、癸酉、甲子、辛未。
（二）、干支的序数及搭配规则
黄帝与大挠
天干：1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。
地支：1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。
单数干支属阳，双数干支属阴。干支中按阳干配阳支，阴干配阴支搭配成六十种不同的组合，称为“六十甲子”。甲为十干之首，子为十二支之首，相配为“甲子”；十干之2与十二支之2相配为“乙丑”，十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。
二、五行
（一）、五行来源
黄帝时期的鬼臾区
五行寓万物，万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区，号大鸿。传说是上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。
五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动，地球北半球逐渐变暖，万物开始生长，所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近，天气炎热，所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动，果实丰收，北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动，北半球变冷，五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。
（二）、干支配五行规则
五行生克
天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
地支：寅卯为木，巳午为火，辰、未、戍、丑为土，申酉为金；亥子为水。
按上述干支序数确定五行的阴阳属性，即单数为阳五行，双数为阴五行。
三、干支纳音
（一）、干支纳音来源
《三命通会》论纳音取象：昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为六阳， 终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常， 于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象， 圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?
四库藏书《三命通会》
（二）干支配纳音法则
1、数字与纳音五行的对应关系：1水、2火、3木、4金、5土。
2、将天干分成5组：1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。
3、将地支分成3组：1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。
4、将天干、地支对应的数字相加，其和大于5时除以5，取其余数配纳音。
5、将计算结果1变3，3变1，2变4，4变2，5不变。
六十甲子纳音五行表
例1：庚申年，庚为4，申为2，两者相加得6，6除以5取余数1，把1变为3，所以庚申纳音是木。
例2：庚戌年，庚为4，戌为3，两者相加得7，7除以5取余数2，把2变为4，所以庚戌年为4，属于金命。
例3：甲子年，甲为1，子为1，两者相加得2，2变为4，所以甲子年为4，纳音是金。
这样干支的纳音五行基本上不用记忆，用5以下的数来推算即可。
八字中的纳音是什么意思？
#长文创作激励计划#今天是2024年7月28日，
农历二零二四年六月二十三日，
甲辰年，辰属龙，纳音:覆灯火。
辛未月，属未羊，纳音:路旁土。
癸巳日，巳属蛇，纳音:长流水。
有今天出生的宝宝，年月日的纳音都是相同的，只有时辰有待区别，不同的时辰出生，天干地支排出的时柱会不同。
比如:
子时出生的，
天干地支组合为:壬子，
纳音为桑柘木。
八字就排列为:
甲辰、辛未、癸巳、壬子。
纳音组合为:
覆灯火、路旁土、长流水、桑柘木。
《梦溪笔谈》中有记载，中华传统的音乐旋律分为五音十二律。
五音:
宫、商、角、徵、羽
十二律:
黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。
传统的音律统计参照物，都来自于大自然，
然而，
大自然的基本组成元素离不开五行。
于是，
音律也有对应的五行，在天干地支的组合中排列出来，
五音，配合十二律，
排列组合刚好六十。
配合六十甲子，
根据金、火、木、水、土的循环变化，
纳音就产生了。
命理学很好的利用了纳音的五行属性，
对相应的天干地支做出更明显的五行衍生解释，
分析八字中的五行元素，有了更好的参照。
相关问答
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