张之洞是晚清名臣,他的故居为什么显得“寒碜”?
晚清名臣张之洞祖籍直隶南皮,出生地却是贵州兴义。这与张之洞父亲张锳有关。
张锳从1826年以大挑得任知县进入贵州任职,到1855年病逝于贵东道道尹任上,30年来一直在贵州工作、生活。期间,生育了张之洞。张之洞在贵州度过了童年时代。可是,由于张之洞的祖籍是在直隶南皮,便于14岁时回到直隶南平参加科举考试。
1864年,张之洞通过会试,并在殿试中以一甲第三名的好成绩考上进士,点为翰林,进入官场。此后,张之洞做了17年京官,做了26年封疆大吏。做京官时,张之洞租房子居住;做封疆大吏时,又辗转于各地。43年间,张之洞因为各种原因,没有修建自己的住宅。
在晚清四大中兴名臣里,曾国藩、李鸿章都在人生最风光的时候,在故乡大兴土木,修建住宅;左宗棠也在出山之前,利用教书的积蓄修建了几十间房子,即柳庄。唯有张之洞,一直没有修建属于自己的房子。从这一层意义而言,张之洞是没有故居的。
位于今天北京市西城区地安门大街白米斜街11号的一座宅院,勉强可以算是张之洞的故居。
1907年,张之洞在湖广总督任上,被朝廷招进京城,担任体仁阁大学士、军机大臣。进京后,张之洞居住在白米斜街11号。
白米斜街与其说是一条街道,不如说是一条胡同,狭窄而寂寞。据称,白米斜街的得名,是因为胡同里曾经有一座“白米寺”。白米斜街11号原来是一座富家花园。张之洞搬进这座宅院之前,由湖北善后总局拨款2万两白银,进行了整体修缮。
张之洞的宅院规模不算小。当代中国建筑师贾珺所著《北京私家园林志》记载:“宅园格局宽敞,横跨四路院落。中路是住宅主院所在,设有四进院子,各有正房和东西厢房;东路院辟有花园,大门位于东南角,院中堆了一座假山,山上建有凉亭,山下曾经挖有一片很小的水池,旁边种植着繁盛的松柏花草。假山的北面是一座五间正厅,厅北为东楼五间……”
从这段记录我们可以看到,张之洞宅院采取4路四4式布局,正房、东西厢房、花园、假山、水池等一应俱全,比左宗棠在北京的旧居“阔绰”多了。
张之洞在白米斜街11号共住了两年,总体上是比较惬意的。他还正门两侧亲笔题写了一幅楹联: “朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。”
这幅对联出自唐朝诗人薛能的一首七律《献仆射相公》。全诗是:“清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。”
张之洞宅院较为宽阔,因此张之洞的厨师还利用住宅的一部分,在什刹海的前海边开了一家叫“会贤堂”的饭庄。会贤堂与聚贤堂、福寿堂、天福堂、惠丰堂、福庆堂、同和堂、庆和堂并称为京城“八大堂”,成为达官贵人、文人墨客聚会的场所。
1909年10月4日,张之洞由于病重,奏报朝廷,请求开去各项差缺。同日,张之洞病逝于白米斜街11号,享年73岁。10月6日,朝廷赐予谥号“文襄”。所以,后人尊称张之洞为“张文襄”。
张之洞病逝后,上世纪20年代,张之洞的后人将中路院落卖给了在北京大学教书的哲学家冯友兰先生。冯友兰邀请闻一多、张岱年、李霁野等起来住。于是,张之洞故居变得“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。
1949年以后,张之洞故居的一部分成为了交通部机关宿舍。上世纪50年代,院子里翻盖了许多民宅,假山、水池等早已不见踪影,不复张之洞故居风采了。1976年唐山大地震发生后,不少北京居民还在张之洞故居的庭院里搭建了临时帐篷,用以抗震救灾。
目前,张之洞故居仅仅遗存照壁、上马石、八字门墙、入口大门、倒座房、花园大门,以及北侧的一排二层楼房等建筑物,显得比较“寒碜”。而更为“寒碜”的是,张之洞故居仅仅被北京市文物局列为“未被核定为文物保护单位的不可移动文物”,连市级文物保护单位都没评上。
【参考资料:《贾珺:北京私家园林志》《张之洞故居规模布局及现状遗存》等】
“清末四大名臣”之一的张之洞,对中国的贡献主要有哪些?
每一个朝代濒临崩溃的时候,总会出现一批对国家有着卓越贡献的能臣。张之洞就是这些能臣中的一员,他是“清末四大名臣”之一,还是少有的能在清朝登上高位的汉族官员。
张之洞,字孝达,号香涛,时为总督,称“帅”,故时人皆呼之为“张香帅”,他是清朝嘉庆年间举人张瑛的儿子。张瑛一生为官三十余载,多为地方官,颇有政绩,而他最重视的就是教育事业。所以,张之洞自小就十分聪颖,勤奋好学,因此,十六岁时便参加科举,考取了顺天府的解元。
过了十二年,他再参加殿试一举成名,成为了慈禧太后钦定的探花郎。此后的张之洞,可谓是平步青云,一步一步地迈向了体仁阁大学士的位置,这个官职相当于现在的正国级常委。
张之洞是清末洋务派的代表人物之一,他虽然属于清流派,但是,在当时的清流派官员之中,他是少有的支持引进西方先进科技的官员。张之洞的聪明才智,使得他具备了优秀的洞察力,所以,尽管他自幼受到的是封建专制主义的教育,但是,他的思想和意识却与因循守旧的满清官员不一样。
张之洞觉得:国家要发展就一定要发展教育事业,国家如果想要强盛,也必须要重视重工业的发展。他不是那种只说不做的人,他是一个有思想、有想法,并将其付诸实践的人。因此,张之洞开展洋务运动,兴修基础设施,例如:铁路;开办重工业企业,例如:钢铁厂;兴办教育产业,例如:新式学堂。
这些都是能够促进国家发展的重要举措,而且,张之洞颁布的“癸卯学制”,更是代表着一千多年以来,中国沿用的的封建科举考试旧制度的毁灭。而这,不仅彻底地改变了封建社会的科举考试制度,还宣告着清政府迎来了一个全新的教育机制。
张之洞的教育理念是“中体西用”,即:先让学生学习经史之学,在这个基础之上,再学习来自西方的先进观念,以此来弥补儒学中的弊端,相辅相成。这就表示,张之洞知道儒学已经落后于世界,不再适用于现在的时代了。从这里,我们也能看出,张之洞思想的进步性。
除此之外,张之洞对教育事业的热衷,还体现在他建议清政府在全国各地设置不同级别的新式学堂。这个观念,已经和现代“幼、小、初、高、大”的教育分级概念相似了,不得不说,张之洞是站在我国近代教育改革前沿的人。他教育思想的先进性,在当时可谓是首屈一指。
另外,张之洞还提议建立不同于传统学校的职业学堂,也就是我们现在说的职业学校,还有专门培训现代军队的兵校等等,这也体现了张之洞对各个职业的看重。除了教育事业,张之洞还亲自督办建设了芦汉铁路。这条铁路起于卢沟桥,止在武汉,说这个名字的话,可能有些读者不是很清楚。
但是,说起它现在的名字,大家就都知道了,它现在被叫做“京汉铁路”。这条铁路的建成,使得武汉拥有了便利的交通,也为张之洞把武汉打造成重工业基地奠定了基础。
张之洞利用这条铁路,创办了不少有名的近代化企业,例如:汉阳铁厂,钢轨厂,湖北织布局,煤矿等,进而奠定了湖北的近代工业体系。
除此之外,张之洞还做了许多忠贞爱国的事情。比如说:在中法战争的后期,张之洞是当时的两广总督,一直认真地筹备战争所需要的东西,这其中,就包括粮饷和军械。在甲午战争时期,张之洞极力主张抗日,想要维护国家的尊严,希望能够让国家走向自立自强。
并且,张之洞的作息与常人不同,每天下午二时睡觉,晚上十时起床办公。大理寺卿徐致祥参劾张之洞辜恩负职,“兴居不节,号令无时”。后来粤督李瀚章奏称:“誉之则曰夙夜在公,勤劳罔懈。毁之者则曰兴居不节,号令无时。既未误事,此等小节无足深论”。
到了宣统元年,即1909年六月,张之洞病重;1909年10月4日,张之洞奏请开去各项差缺,同日在白米斜街寓所(今北京西城区什刹海湖畔白米斜街11号院)去世。八月二十三日(10月6日),清廷谥以“文襄”,就这样,张之洞走完了自己的一生历程。
张之洞墓,位于双庙村北约500米处,墓曾被盗。至1966年秋,“大动乱”中,南皮中学“造反派总部”组织重新挖掘。张之洞墓被挖,是因为他的后人成为日伪政府的官员,是卖国者。张之洞旧宅位于北京西城区白米斜街路北。大门在白米斜街,门外有照壁、上马石、八字门墙。
总而言之,张之洞的所作所为,不仅促进了我国近代新型教育的迅速发展,还推广了先进的教育理念的传播,建设了较为完善的近代化教育体系。而且,他还推动了我国重工业的发展,完善了我国的基础设施建设,促进了我国近代的经济发展。
虽然,清朝已淹没于历史的长河之中,但是,张之洞为晚清做出的贡献是没办法磨灭的。即便到了今天,张之洞在某些方面的所作所为依然有着一定的影响力。在某种程度上,我们可以说:张之洞为之后我国抗击侵略者的战争奠定了十分有利的基础,也为我国建设近代化教育体系提供了一些新的方向。
参考资料:
【《张文襄公年谱》、《为筹办芦汉铁路情形并议借比国洋款折》、《光绪朝东华录》】
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